他先后试图运用宗教，哲学，数学，生物等现有理论模型来探究精神分析，从克莱因、弗洛伊德等前辈的理论概念来发展他自己的精神分析体系。

　　苏晓波也说过：“比昂的论点几乎会是未来至少二十年里最重要的论点之一，势必会和弗洛依德或者克莱因同列重要的位置。”

　　早期的比昂是一个拼凑性的比昂，他试图借助各种理论框架来探索和发展精神分析概念与技术。

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　　比昂认为，梦是精神整合一些心理碎片的过程。现在最严重的心理疾病是精神分裂症。精神分裂症病人的内心世界破碎到如此的程度，以至于他们没有办法通过梦来整合他们内心。即精神分裂症病人是不做梦的。

　　但比昂本人说过：有时作为治疗师的我们很迷茫，不知道治疗室里正在发生什么。在迷茫里是”信念,act of faith“在引导我们前进。

　　比昂认为，与其运用意识、前意识、潜意识的概念，不如运用有限和无限。精神分析师需要把有限的东西压缩在有限的里面，而不要朝它有可能发展的无限的方向发展。用中国的成语表述为“就事论事”。

　　传统精神分析认为，每个人都会趋乐避苦，人们总是会把不快乐的东西放到潜意识里，就像它不存在一样。比昂认为，人还有另外一套心理机制，就是面对痛苦和承受痛苦。仔细琢磨那些了不起的人跟一般的人比较，不过是比一般人更能够忍受而已。能忍常人所不能忍的东西是非常之人。

　　精神分析界都在流传一句话，“ 弗洛伊德代表着精神分析的过去，克莱因代表着精神分析的现在。那么比昂就代表着精神分析的未来。”

　　不管是开放内心世界的哪个方面，还是以什么样的速度来开放，这个都由来访者自己定。

　　他成功地借助了现有领域中的模型来发展他自己的精神分析理论，但失败在于：借助现有模型的同时，他把精神分析困在了一些僵硬，繁琐而破碎的局限意识框架中。这是早期的比昂不断更换理论模型的原因：每一次更换模型意味着他陷入了僵硬的框架而无法前进。

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　　比昂的理论没有过多的在乎一个问题产生的前因后果。他认为，理解问题产生，的确可以帮助解决这个问题。但理解问题产生，不一定会解决这个问题。

　　他认为所有的理论和概念都是人造物，由人类拼凑出来的。而人和人心本身是生长出来的，拼凑出来的人造物和自然生长出来的人类本身是有不可跨越的鸿沟的。

　　*课程视频为《世界精神分析大师课—比昂篇》直播课及《英国克莱因精神分析的传承》录制视频的讲师精编版本，配有中英文双字幕

　　了解比昂的学者应该都知道，比昂思想的发展并非一脉相承，前期向后期发生了巨变！